自我是什么？在现代文化中，我们通常将之认为是一个人的身份、性格、经验和思想的整体。但东方哲学却认为不存在真正的“自我”。这种不一样的观点正在受到现代科学的支持。
在佛教和道教的教义中，实体自我被视为迷信的根源，这被认为是一个负担、会带来痛苦的束缚。通过冥想和思考，很多东方思想家推崇个体意识消解为宇宙统一的境界，并提出了“空”（sunyata）的概念。这是指个体自我不是独立真实的存在，而是一种幻觉。
现代神经科学的研究表明，每个人的大脑都以一种不同的方式对真实世界做出反应。因此，个人性格和身份的形成依赖于人脑和身体的发展和经验原因。
如今，科学家们认为个体人类的真实形态和价值并不在于成为真正的“自我”，而是关注我们所连接和影响的世界。事实上，这种看法与许多东方哲学家的观点存在密切联系。
在科学和哲学之间，这种观察到的一致性能够帮助我们重新思考我们所理解的“自我”以及我们所处的世界。当我们认为自己不是独立的存在，而是被世界所包围和影响的一部分时，我们或许能够更好地理解和尊重我们所连接的一切——所有众生和自然界。
因此，对于我们来说，消解“自我”的概念并知晓我们是万物之一，既是一种哲学理念，也是一项具有实际意义的方法。相比于过分强调我们个体自我所产生的负面影响，我们或许更应该关注那一切我们与周围世界密切相连的事物，从而走向更有意义的目标。
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